Интервью с Исаем Давыдовым. Часть 1

Аудиозапись интервью

– Исай Шоулович, мне как-то довелось слышать об умственном прозрении, которое вам довелось испытать. «Сначала я был слеп, умственно слеп, как и всякий обычный человек. Благодаря своим научным познаниям я смог прозреть». Эти ваши слова глубоко поразили меня. Что именно вам удалось увидеть?

– Еще в детстве родители говорили мне о том, что существует идеальная душа человека и существует Абсолютный Бог. Вскоре меня убеждали в обратном, что якобы нет никакой души и что якобы нет никакого Абсолютного Бога. Но кому же верить, где же истина? Даже в настоящее время половина населения земного шара, 3 миллиарда человек, слепо верят в то, что нет якобы никакого бога и никакой идеальной души человеческой; другие 3 миллиарда верят в то, что бог есть и есть душа.
Но где же истина? Ответ на этот вопрос дали мои научные исследования. И когда я получил ответ на эти вопросы с научным обоснованием, тогда я прозрел умственно. Я умственно почувствовал себя так, как чувствует себя слепой человек, прозревший, увидевший свет.

– Что именно вы поняли?

– Я понял прежде всего, что существует Абсолютный Бог и существует относительный мир, который создан Абсолютным Богом. Кроме того, я понял, что существует не только физический мир, но существует еще иной мир, не физический – идеальный мир. И кроме всего этого, я еще понял, что существует не только биологическое тело человека, но существует еще и идеальная душа человеческая.

– Давайте по порядку. Первое – вы поняли, что есть бог, и что в это не нужно слепо верить, а это можно понимать.

– Да, это можно понимать, это можно научно доказать.

– На каких научных истинах держится такой вывод?

– Такой вывод, как ни странно вам покажется, держится на научных данных из астрономии, физики, биологии, высшей математики, теории дифференциальных уравнений, из теории относительности Альберта Эйнштейна и многих других научных фактов.

– А поконкретнее, если бы это можно было как-то проще объяснить простому человеку, который не очень много знает?

– Если совсем просто, получится Библия. Но если чуть-чуть приложиться к науке, надо понять основные элементарные вещи научных проблем. Например, сотворимость материи и несотворимость материи. Прежде всего я научно доказал, что материя сотворима. А атеизм все время претендовал на то, что якобы материя несотворима. И они преднамеренно путали понятия сотворимости материи с понятием сохранения материи. Сохранение материи как раз и свидетельствует о сотворимости материи, а не наоборот. Все эти научные данные к научному убеждению о том, что бог существует и сотворил мир.
Вот например, физика и астрономия доказали, что мир сотворен 12 миллиардов лет тому назад, и мир возник в качестве нулевой суммы ненулевых противоположностей, положительной и отрицательной энергии 12 миллиардов лет тому назад из ничего. Положительная энергия превратилась в вещество, галактики, Солнце, звезды, и так далее. А отрицательная энергия превратилась в физическое пространство. А в сумме все это есть ноль. Таким образом, бог сотворил весь физический мир в качестве нулевой суммы ненулевых противоположностей.

– Что значит нулевая сумма ненулевых противоположностей?

– Это, допустим, плюс один и минус один в сумме равно нулю. Плюс пять и минус пять в сумме равно тоже нулю.

– Понятно. И как это перекликается с Библией?

– С Библией это перекликается так, что сотворение мира Абсолютным Богом полностью подтверждает библейскую модель. Единственная разница в том, что терминология у Библии другая. Терминология в Библии проще, чем в науке. И поэтому некоторые терминологии надо расшифровать. Например, понятие «день», библейский день – первый день, второй день сотворения и так далее – это понятие библейское упрощенное, понятное для всех людей. А на научном языке это имеется не день, а этап. Первый этап, например – этап энергетической эволюции.

– Что в переводе на научный язык есть библейский день? Это сколько?

– В научном представлении библейский день – это есть этап биологического развития, которое включает в себя примерно 2 миллиарда земных лет.

– И это один божий день?

– Да, это следует из теории относительности Альберта Эйнштейна. Если кто-то знаком с этой теорией, он может проверить, там есть понятие времени, время относительно. И одно и то же время рассматривается в зависимости от наблюдателя – 2 миллиарда лет или один день.

– Все-таки хотелось бы услышать хотя бы один или два аргумента, которые относятся чисто к логике, если можно, которые бы могли убедить очень скептически настроенных людей в том, что, может быть, все-таки бог действительно есть.

– Элементарное доказательство этому так можно сделать. Если вы смотрите телевизор, вы видите, что телевизор составлен разумно. Там определенные детали, целесообразно собранные вместе, целесообразно работающие. И вы, если логично рассуждаете, придете к выводу, что этот телевизор не появился сам собой, а этот телевизор сотворен каким-то ученым, каким-то инженером. Телевизор не может существовать без своего изобретателя. Точно так же и другие вещи. Скажем, ракета тоже не могла существовать без своего изобретателя.

– Но ракета и телевизор – это материальные вещи, которые человек создал.

– Да, человек создал.

– Человек создан природой – нас так учили.

– Да. Человек создан природой. А кем природа создана? Такая сложная природа, скажем, как человеческий мозг, не может быть сотворен сам собой. Что значит – природа создала бога, человека?

– То есть это все кто-то создал, это чисто логично.

– Чисто логично, потому что если бы никто его не создавал, оно само собой не появляется. Ничто целесообразное не появляется само собой. А раз оно само собой не появляется, кто-то его сотворил. Но кто сотворил? Опять-таки, значит, его сотворил высокоинтеллектуальный, творец природы является высокоинтеллектуальной категорией. А такой высокоинтеллектуальной категорией может быть только абсолютный интеллект. А с другой стороны, относительный интеллект не может существовать без абсолютного интеллекта. Следовательно, абсолютный интеллект является необходимой категорией для существования относительного.

– Опять, я думаю, для простого человека немножко непонятно. Что такое относительный интеллект и что такое абсолютный интеллект?

– Значит, когда мы говорим об относительном интеллекте, мы говорим – Иван умнее Петра, Петр больше знает, чем Сидор. Сидор больше знает, чем кто-то, и так далее. То есть относительный интеллект – это тот интеллект, который можно сравнивать, больше или меньше. И время то же самое, относительное время – это то время, которое можно сравнивать: раньше или позже, ближе или дальше. Все соотносительно. А абсолютное – это то, что ни с чем не сравнимо. Это вершина того, которое не может быть достигнуто никакой относительной категорией.
Вот например, так, возьмем десятичную дробь – 0,999999 после запятой, много девяток. Это число очень близко к единице. Но сколько бы девяток мы ни добавили к этому числу, это число никогда не станет единицей. То есть эта десятичная дробь является относительной категорией, которую можно увеличивать беспредельно, и все равно она никогда не станет единицей. А вот единица – абсолютная категория. Эта десятичная дробь не может превышать эту абсолютную категорию, единицу.

– Хорошо. Возвращаясь к утверждению, что все-таки есть бог, первое логическое убеждение – это то, что не может быть создан материальный мир, он слишком сложный, просто так. И он слишком сложный, значит, он создан кем-то.

– Интеллектуальным кем-то.

– Какие есть еще логические моменты?

– Логические моменты есть еще, основной закон природы заключается в том, что ничто относительное не может существовать без своей противоположности. Следовательно, относительный мир не может существовать без Абсолютного Бога, без абсолютного творца.

– Относительный мир не может существовать без абсолютного творца?

– Да, без своей противоположности. Ничто не может существовать без противоположности в физическом мире.

– Это основной закон природы, что ничто не может существовать без своей противоположности?

– Да.

– А кем выведен этот закон?

– Мной.

– А на каком основании?

– Как выводятся общие законы. Есть законы, которые выводятся с помощью дедукции и индукции. Есть философские методы, которые выводятся с помощью дедукции и индукции. Например, Первый закон Ньютона выведен Исааком Ньютоном, он выведен на основании многих опытов. Какой-то вопрос подвергается эксперименту. Допустим, из 100 случаев 99 подтвердили какое-то положение. Это положение уже возводится в ранг закона, до тех пор, пока не найдется какой-то факт, который противоречит этому закону.

– Говоря о том, что основной закон природы говорит, что все в физическом мире имеет свою противоположность?

– Да. Женщина не может существовать без мужчины, электрон не может существовать без позитрона, отрицательный электрический заряд не может существовать без положительного заряда и так далее.

– Хорошо, это убедительно. День не может без ночи.

– Да, зима без лета.

– Хорошо. И что следует из этого основного закона?

– Из основного закона прежде всего следует то, что существует нефизический мир и то, что существует Абсолютный Бог. Из этого закона очень много выводов делается интересных.

– Нефизический мир существует почему?

– Потому что физический мир не может существовать без своей противоположности, то есть без нефизического. Это с одной стороны. А с другой стороны, физический мир имеет только три измерения: высота, длина и ширина – трехмерный физический мир. В последнее время научно доказано, экспериментально доказано существование многих других измерений. Правда, не говорят об этом, они физические или нефизические. Но они, по всей вероятности, чисто энергетические измерения. И кроме этих энергетических измерений, имеются еще и другие измерения, которые являются невещественными, я называю их идеальными измерениями. Таких идеальных измерений бесчисленное множество. И этот букет измерений не проектируется в нашу Вселенную в натуральную величину, он проектируется в точку. Каждое измерение идеального мира проектируется в материальный мир в точку. И поэтому мы не знаем, все процессы, которые происходят в идеальном мире, нам кажутся нулевыми. На самом деле они не нулевые.
Например, возьмем так: мы смотрим на человека и думаем, что вот он имеет рост 2 метра, вес 100 килограммов и так далее. И мы ощущаем это, мы видим это, мы взвешиваем это, и нам кажется, что это есть объективная реальность. В то же время наряду с этим человек имеет ум, и никто из нас не видит этого ума. Он не может его увидеть глазами, пощупать руками, зарегистрировать приборами. Он может видеть, щупать, регистрировать только мозг, но ум он не может видеть и не может ощущать. Почему? Потому что ум является идеальной категорией. И то, что он является более важным, чем физическое тело – этот факт для идеального мира является фактом, а для нас он проектируется в нулевую точку. И мы практически не видим глазами ума, не можем его пощупать руками, не можем его зарегистрировать приборами. Но он существует объективно, вне наших желаний, хотим мы этого или не хотим, видим мы это или не видим. И существует он объективно, но невесомо и незримо.

– Вы сказали, что ум человеческий – более важная категория, чем его физическое тело.

– Конечно.

– Но если тело умрет, то ума уже не останется.

– Это примитивное представление о том, что когда человек умирает, его ум не остается. Все дело в том, что ум является элементом души, а душа – потусторонняя категория. И по существу ум наш не является мозгом, а мозг является приемником идеального ума. Как это сказать, допустим, певец на радиостанции поет какую-то песню, и телевизор показывает этого певца и его песню воспроизводит. Так певец есть далеко от телевизора, а телевизор – это как мозг, он воспринимает, принимает эту информацию, передает ее по телевизору. И мы видим этого певца, не реального, а того, который воспроизводится телевизором.

– Транслируют, да.

– Да. Точно так же нашим мозгом транслируется наш потусторонний ум в этом мире. То есть то, что воспринимается мозгом – это есть проекция идеального ума в наш материальный мозг. А эта проекция равна нулю, поэтому мы его не ощущаем в полную силу. То есть тот ум, которым мы обладаем на самом деле, всегда больше того ума, который мы воспроизводим нашим мозгом.

– То есть если нарушить клетку головного мозга, и человек становится уже ненормальным, или например, мозг умер в силу того, что тело умерло, то это еще не значит, что ум умер на самом деле?

– Да.

– Это как телевизор сломался, и он перестал транслировать? А трансляция все-таки идет из основного источника?

– Да, трансляция идет из основного источника. А телевизор может получить искажение какое-то, неисправностью какую-то, и будет хрипеть, неправильно показывать.

– Это очень убедительный пример. Опять же хотелось бы вернуться, на какой основе вы сделали такой вывод?

– Есть теория радиосвязи, существует радиосвязь. Теория радиосвязи, как передается информация на расстояния. То есть фактически идеальная категория не может проникать в физический мир сам по себе. Идеальная категория – она идеальная категория, а физическая – это физическая категория. И для того чтобы идеальный мир перешел в материальный мир, а материальный мир снова в идеальный мир, для этого нужна так называемая сигнальная информационная связь. Информация – это идеальная категория, а сигнал – это материальная категория. То есть информация, как идеальная категория, поступает в мозг, а мозг отображает уже сигнальную категорию, какие-то сигналы через глаза, через рот. Допустим, мой мозг принимает информацию из моей души, эта информация перерабатывается в сигнал, а этот сигнал воспроизводится моим языком, я передаю сейчас трансляцию, запись по телевизору или по радио.

– Это я поняла, принцип, как это передается – это убедительно, наглядно. Но из чего это следует? Может быть, это просто такая фантазия убедительная? Откуда этот вывод научный?

– Этот научный вывод из того, что материальная категория не может мыслить. Как бы мы ни преобразовывали материальную категорию, она не может стать идеальной.

– А если взять, например, кота, собаку, птицу – они могут мыслить?

– Они могут мыслить постольку, поскольку у них есть душа.

– А у них есть душа?

– Я думаю, что по крайней мере у собак есть душа, потому что некоторые собаки намного умнее, чем некоторые люди.

– То есть у собак тоже есть души?

– Я думаю, что да. Но у них душа не такая, как у человека, то есть уровень души тоже разный.

– Но душа идет из идеального мира.

– Да.

– А в идеальном мире тоже все относительно?

– Конечно.

– Я поняла, что в идеальном мире все абсолютно.

– Нет. Идеальный мир и материальный мир являются относительными категориями. Им противопоставляется Абсолютный Бог, абсолютный творец. Только Абсолютный Бог является абсолютным. А все остальное является относительным. Идеальный мир – тоже относительная категория. Существуют души тоже разного уровня. Одна душа близка к совершенству бога, другая далека от совершенства, третья совсем примитивна. Души разные, поэтому люди тоже рождаются с разными способностями.

– Итак, мысль о том, что есть душа, следует из…

– Прежде всего она следует опять-таки из того, что человек имеет двойственную структуру. Человек состоит из физического тела, что собой представляет биологическую систему, снабженную генетическими кодами. А генетические коды не могут существовать без генетической программы. А генетическая программа – идеальная категория, потусторонняя категория. Это с одной стороны физическая структура человека. А с другой стороны человек имеет нефизическую структуру. Нефизическая структура является противоположностью физической. И физическая структура не может существовать без нефизической. Поэтому существование идеальной души человеческой – необходимая категория, это прежде всего, с точки зрения физики.
Но существуют еще и математические методы, в последнее время третью книгу я пишу, где имеется раздел «Математические доказательства бытия бога и относительной души человека». Там я просто вывожу дифференциальное уравнение бытия любого объекта, обобщенное дифференциальное уравнение, решаю это уравнение и нахожу решение этого уравнения. И выводится два типа решения. Одно решение является развивающимся по замкнутому кругу, то есть это физическая категория. Например, биологическое тело человека развивается по замкнутому циклу. Солнце тоже движется вокруг галактики по замкнутому циклу. Земля крутится вокруг Солнца по замкнутому кругу. Человеческое тело тоже рождается, развивается, накапливает погрешность, стареет, умирает и снова рождается. Таким образом, всякое физическое движение происходит по замкнутому кругу, и поэтому называется законом замкнутого развития.
А есть другое решение, второе решение находится – это решение является развитием по логарифмической спирали, которое относится к идеальной душе человеческой. Значит, идеальная душа человека развивается по закону логарифмической спирали. Она может в зависимости от того, какое направление выбрал человек в этой материальной жизни – логарифмическая спираль либо развивается до бесконечности, что дает человеку бессмертие, либо сворачивается в ноль, что приводит к гибели души.

– Но тогда не совсем понятно, если человеческий ум – это всего лишь передатчик, идеальная душа дает сигнал, а тело как бы передает, воспринимает и передает дальше, то есть получается, что человек тогда ничего сам не выбирает, ему только передают сигнал из того мира? Так за что же тогда он отвечает?

– Нет, ему не передают сигнал, а душа передает сигнал.

– Телевизор показывает ровно столько, сколько транслируют там, на канале.

– Да, канал является его душой, а не является кем-то потусторонним для человека. То есть бог, например, дает ему свободу выбора, но не дает права на ошибку.

– Еще вот такое противоречие, которое мне непонятно. Вы вывели закон о том, что ничто материальное не существует без своей противоположности, и из этого следует, что обязательно у человеческого биологического тела есть идеальная душа потусторонняя.

– Да.

– Тогда соответственно бревно неодушевленное, оно физическая категория, какая есть у него идеальная противоположность?

– Генетическая программа.

– У бревна?

– Да.

– Какая генетическая программа?

– У бревна? Почему бревно стало бревном? Оно было когда-то деревом. А дерево имеет семя, а семя имеет генетическую программу, закодированные генетические коды. Благодаря этим генетическим кодам дерево развивается, становится большим, его срубают потом и делают бревно.

– Значит, генетическая программа дерева является его идеальной противоположностью?

– Противоположностью, да.

– Но тогда, может быть, и у человека всего лишь навсего его генетическая программа является его противоположностью, а не душа?

– Генетическая программа не может мыслить. А человек может мыслить. У человека есть тоже генетический код, генетическая программа есть у человека. Эта генетическая программа развивает его тело. А ум его принадлежит душе.

– Науке широко известно то, что от его генетического кода зависят его умственные способности и все его наклонности.

– Нет, это ошибка.

– Ну как же ошибка?

– От генетического кода зависит только физическое развитие человека. А ум его принадлежит душе.

– Есть IQ-тесты, и некоторые очень высокие показатели имеют, некоторые пониже. Это очень здорово зависит от его генетического…

– Нет, это от генетического кода не зависит. Генетический код – это материальная структура. А ум – это интеллектуальная структура. А генетическая программа – это идеальная структура, это разные вещи. И очень часто путают генетическую программу с генетическим кодом или генетический код с умом человеческим. Генетический код ничего общего не имеет с умом.

– Вы могли бы пояснить, что такое генетический код?

– Генетический код – вы имеете пластинку, пленку, на которой записана песня, скажем, Марка Бернеса. Вот это есть генетический код. Не генетический код – это есть вообще код, это запись. Теперь у человека в организме и у любого живого, даже у бревна, имеется код. Но эти коды записаны не так, как на пленку, эти коды записаны на молекулярном уровне. Там есть 26 букв молекулярных. И на этих молекулярных буквах с помощью молекулярной азбуки записан генетический код. Сам генетический код не имеет никакого ума, составитель генетического кода имеет ум. Таким составителем является Абсолютный Бог.

– Итак, вы пришли к двум выводам как минимум, которые мы сейчас обсуждаем. Это существование бога и, я так понимаю, бессмертие человеческой души, правильно?

– Бессмертие человеческой души только в том случае, если душа имеет добрую волю. Если она имеет злую волю, она сворачивается в нуль.

– Опять же, говоря о том, что все в физическом мире относительно, что такое злая воля и что такое добрая воля? И кем это определяется?

– Что значит злая воля и что значит добрая воля? Если деятельность человека направлена на то, чтобы нанести ущерб другим людям, это злая воля.

– Но понятие ущерба тоже относительно.

– Естественно, если понятие ущерба относительно, понятие зла тоже относительно в этом смысле, конечно.

– Да. И у бога, возможно, другие какие-то догмы.

– У бога абсолютная догма. Добро бога не является относительным. И бог не обязан иметь свою противоположность, злую волю.